第180章 《悟真篇》！ (第5/7页)

呈螺旋之态不断上升。

    ??同时，这“七言绝句六十四首”中也明确了，要先“立鼎器”、再“炼药物”，後“明火候”的修行顺序，以此为最适合的修行方式。

    ??而很显然，这其中隐含的意思便是要先“立命”、再“炼炁”、後“明性”，做到以身体为根，以炁为本，以性之明悟寻求突破、以求超脱！

    ??接着，在这六十四首绝句之後，便是单独的一首《五言四韵》，其所代表的便是“太乙之奇”。

    ??所谓“太乙”，又称“太一”，为《周易》中极为重要的一种术数学说，更是“太乙”、“奇门”、“六壬”三大术数之首！

    ??太乙以一为太极生二目，即主、客目，二目生主客大小客与计神共八将，与《易经》太极分二仪、二仪生四象、四象生八卦相仿。

    ??以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局，可占内外祝福，又临四时之分野，可占水旱疾疫，再推三基五福大小游二限，可预测古今治乱，是为推算天时以及历史变化规律的一门奇术。

    ??而在这一首《五言四律》中，便是借这“太乙之奇”，用寥寥四十个字，概括讲述了内丹功法的全过程。

    ??这也正是自古内丹之道修行大多所必经的一个过程，是以“一生二、二生四、四生八”，如此一路前行。

    ??至於《五言四律》之後的那十二首《西江月》，其所代表的则要更为隐晦，若是不通此道之人，是断不可能看得懂其中之妙的。

    ??而其中的深意，便是要从“西江月”这三个字着手，每一个字都代表着不同的意味，合之则生义理。

    ??首先，西者，在五行之中为金之