第125章 王霸道杂之 (第7/8页)

法家和儒家，都很好，为什麽一定要做一个选择呢？堂堂天子，怎麽就不能两者兼有了？

    ??——看到後世子孙这麽能想得开，懂得实用，他就放心了。

    ??吕雉在一旁面无表情，她当然并不是对霸王道有什麽意见，在这一点上，她和刘邦的态度还是一致的：有用的才是最好的，既然有用，为何非要舍弃一个？

    ??只不过，这样的风格，还是让她感叹：不愧是刘邦这混帐的子孙，简直和他一脉相承。

    ??看来，就像那唐太宗李世民一样，刘邦这个开国皇帝对整个大汉的影响不是一般的深。

    ??汉朝，景帝前元年间。

    ??刘启看着天幕，赞同不已。

    ??没错，汉家就是王霸道杂之，这有什麽问题吗？霸道好用，王道也好用，二者结合，才是适合大汉皇帝的执政理念。

    ??朕是皇帝，从来都是朕选择适合的方法和理论，再加以施行；而不是让朕盲目信奉一种学说，把这个学说捧上神坛。

    ??没错，说的就是那些坚持黄老的人，他就不明白了，为什麽一定要把一种学说奉为圭臬呢？哪个好用哪个不行吗？

    ??他又不是完全不用黄老，现在大汉也还需要继续发展；他也不是敌视所有应用黄老的人，这些人可以赞同黄老，但也应当懂得应用其他学说啊。

    ??【其後，晁错担任太常掌故。在此期间，刘恒征召研究《尚书》之人，晁错受太常派遣，奉命去济南跟随伏生学习《尚书》，接受儒家思想。

    ??至此，晁错在自己法家的根