第268章 儿臣，恳请父皇三思！ (第3/10页)

地方的权利，都交给地方的‘良绅’，也就是地方豪强手中。”

    ??“这样的倡导，导致儒家自祖师孔丘以来，便始终不曾得到任何一位君主的器重。”

    ??“就连孔丘自己，都是於天下各国奔波半生；”

    ??“虽美其名曰：周游列国，但实际上，其实就是到处求官，却始终没有得到认可、重用。”

    ??简单做出开场白，以‘儒家从不曾被重用’，来隐晦表达出‘我也不会重用儒家’的意图，刘胜便稍一止话头；

    ??借着换气的功夫，偷偷打量一下天子启的神情变化，才又继续道：“儒家‘放权於地方’的提倡，其实就是要将君主的权利，交给地方的豪强地主；”

    ??“但我汉家，自太祖高皇帝鼎立国祚以来，便一直视地方豪强为眼中钉、rou中刺。”

    ??“——自太祖高皇帝沿用至今的陵邑之制，是为了将地方二千石不能治的豪强，借‘为天子守灵’的名义强行迁入关中，以天子之威进行镇压。”

    ??“而男子到了始傅的年纪，便要分门别户的规定，也同样是为了肢解地方豪强、大宗族，以避免豪强地主尾大不掉，与民争利。”

    ??“就更不用提强本弱末的国策，始终都是我汉家朝堂，以及历代先皇为之努力的目标。”

    ??“此间种种，都足以表明：儒家的提倡，与我汉家的国策，是背道而行的。”

    ??“正所谓：道不同，不相为谋。”

    ??“而我汉家和孔丘之说，便是毋庸置疑的‘道不同’······”

    ??面带自信的摆明自己对儒家的态度，却见天子启仍不为所动，刘胜便又开始细数起了儒家的‘罪证’。

    ??什麽试图恢复周礼、周制—