红楼之蓉哥儿_第30章 贾政 首页

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   第30章 贾政 (第2/5页)

官员们,而“贱”,则指的是富商和暴发户们。

    ??大周衣冠,有一个很重要的政治意义,就是“明尊卑、辩民族”。

    ??辩民族不必多说,引申含义就是“禁胡令”。“不得服两截胡衣。其辩发、椎髻、胡服、胡语、胡姓一切禁止。”

    ??这是儒家传统的“严夷夏之防”。

    ??而大周衣冠另一个政治含义,就是明尊卑。将服饰与社会地位、职业挂钩。不同的社会阶层匹配何种的礼乐,都有严格的制度。从天子到奴婢,都有一套严格的礼仪制度。

    ??而现在,富商模仿士大夫的衣冠服饰,就让士大夫阶层感受到了威胁。

    ??这些斗大的字不识一箩筐的暴发户贱民,有什麽资格和勳贵高官们穿一样的衣服?这不是扰乱社会秩序吗!

    ??所以,大周士大夫阶层发起了“复古”运动。

    ??抛弃小帽,戴上了方巾。

    ??因为士人能和庶民一样戴小帽,而庶民却不能戴方巾,这就是所谓的“上得兼下,下不得僭上。”

    ??除此之外,以“复古”为理念,改造新的服饰,比如冠以汉、晋、唐、诸葛、东坡、纯阳等头巾。

    ??前明流行的小深衣、阳明衣、十八学士衣等,重新进入大周士大夫阶层。

    ??尤其是苏杭为首的江南,士大夫阶层的“服妖”,标新立异,穿红戴绿,男扮女装,让人惊叹咂舌。

  
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