80.第80章 瞑目 (第2/4页)

来说，贾蓉是“不孝”的。这也是他进门第一步，就跪地磕头，连连“哀哭”的原因之一。

    ??然後，趁着死者屍体未冷，没有僵硬，家属给死者梳头，换了寿衣，移到床下。再把冠饰衣裳去了，换上“重孝服”，开始“举哀哭泣”。

    ??这个位置，也有讲究。

    ??孝子坐床东，余在其後，啼哭无算。兄弟之子又在其後。妻坐床西，妾室及女子、子在其後。兄弟之女又在其後。祖父以下，在帷东北壁下南面西上。祖母以下，在帷西北壁下南面东上。外姻丈夫，在户外之东北面西上，妇人在主妇西南北面东上，皆舒席坐哭。

    ??哀哭後，有个特殊的仪式，叫做“招魂”。

    ??执行招魂的人拿一件死者生前的衣服，爬上正室屋顶的飞檐处，高高地站在上面，昂首挺胸向北而立，左手执前领，右手执衣腰，口呼死者名字。

    ??一般是男子呼其名，女子呼其表字，喊“某某复！”

    ??仪式毕，下来後卷衣盖在屍体上。

    ??这是因为“人初亡，魂未远，招之使其复活。”

    ??不过，“人死不能复生”是古代基本常识。所以，招魂仪式一般不常见，多用於死後不见屍体的人。比如死在江水里，或出海时坠入海中，不见屍体，这才以衣招魂而葬，是为“衣冠塚”。

    ??而在传统丧礼中，这个“复”的过程，便改在了“伴灵”中。因为古代有“假死复生”的奇闻趣事。纵是口鼻无气，躺在棺木中，居然也能“复生”。这给了世人一个希望。

    ??所以，古代伴灵的第一夜，基本上不会“治屍”。因为