第1158章 (第1/8页)

    ??第1158章

    ??孔胤植一直都秉承着家族传承吾辈责的思维，无论如何改朝换代，他们孔家店的牌子一直都得立着。

    ??汉武帝尊孔之後，直至明朝中期，历代文人与统治者的推崇，让孔子地位达到巅峰，几乎成为中国版的教皇——儒教教皇。

    ??在大明，一年要祭祀孔子几十次，且不同的祭祀不能相互代替，祭祀的规格非常繁琐。

    ??只有繁琐的规矩，才能确保孔家独特的地位。

    ??孔氏各支族人暗地里的土地兼并比明面上的土地多出不知多少倍，光是朱元璋朱棣父子赏赐了六十多万亩田地，所有曲阜孔氏子弟，只要是登记在册的，都不用交人头税，都不用服徭役。

    ??嘉靖首府张璁就上书过《议孔子祀典》三份，拆毁全国的孔子塑像，因为塑像跟真人容貌并不是一样的，都是工匠自己做的，总不能大家如此隆重祭祀一个像孔子的人吧？

    ??况且在大明之前，都是祭祀排位，并未捏造神像，故而整个大明全都拆毁了孔子神像。

    ??然後便是去掉孔子的王号，孔子本人就是一个注重秩序，反对僭越之人，後人给孔子加王号，与孔子思想严重不符。

    ??受益人多是孔家子嗣，还不一定是真正的嫡系血脉。

    ??大明曲阜有三个重要的职位，衍圣公、孔氏族长、曲阜知县，尤其是曲阜知县一直由孔氏族人担任。

    ??因此曲阜犹如国中之国，不仅能不停地吸取大明财力供养孔府，还可以居高临下盛气凌人地看待天下人，甚至连大明的皇帝都不放在眼中。

    ??在孔家人眼