第121章 正反定律之变化 (第1/2页)

    ??迷定久住，容易坐化，大家以为证道，实乃阴气太重，神识已迷，不能归体而亡。

    ??有的在定中能出阴神，因阳气不足，不能化阴，故而能感阴邪外魔，堕入魔道，有的人在中阴，即刻感缘投胎。

    ??人在迷定之中不能出定，打坐气血凝固而亡，偶有出定者，也要大病一场。

    ??习武乃生阳健体之道，体不健，阳不生，则难入定，偶尔入定，也在迷定。

    ??人在迷定，阴气更浓，离道远矣。

    ??如此，阳气盛而阴气化，阴气得化则禅悦生，元气长，丹田火炽，万孔生春，周身阳和，如沐春风，遍体美快，无以言喻。

    ??昼动机也，万物皆动，而我亦动之，夜静机也，万物皆静，而我亦静之。

    ??一动一静，与物消长，此乃天地自然之气机，生生不息之道也。

    ??世人每多俾昼作夜，以夜继日，是违天地自然之气机，大悖乎生人之理，自绝乎化育之能矣。

    ??故昼而兴，夜而宁，固而精，养而神，与物无竞，寡欲清心，能知静摄，可冀长生。

    ??圣胎还有一个要点尤其要关注，这就是所谓千古丹经传丹道不传的火候。

    ??有人长期打坐内视下丹田，结果得了性病；

    ??有人长期打坐内视上丹田，後来脑溢血突发死亡；

    ??更有人运河车周天走火入魔，这是火候不对所致。

    ??火候就是意念，真火才能用於练功，凡火只会焚烧精血。

    ??什麽是真火呢？