第165章 天父古圣说 (第2/4页)

过了後世无知者的误传和胡乱改编，已经无法体现了神的本意。”

    ??“我们给的一个最直白的理由，就是年代的问题。”

    ??“根据世传的经文，是能够计算出创世时间的。正教和公教的学者，都已经做了不少研究，在希腊和罗斯地区，还流行过创世纪元，也就是以计算出的创世时间作为元年，之後依次排列。”

    ??“理论上，创世之後，世界上才存在有意义的时间，所以以此为起始，是最为妥当的。”

    ??“但问题是，根据希腊人的计算，创世在天兄诞生之前5500年左右。而根据公教教会的计算，应该更晚，只有4000年。这个时间，在欧洲没什麽问题，但如果对照塞里斯的年表，这个年代就太晚了。”

    ??“他们在创世之前就出现了，是吧？”让娜女侠似乎也见怪不怪了。

    ??“是啊。如果把早期记载进行对比，塞里斯的年表可以追溯到一万年前，甚至更久远的时候。”王大喇嘛说：“总不能说，塞里斯人已经在三皇五帝治下，过了几千年了，天父才跑来创世吧。”

    ??“这部分是神话内容吧？”让娜女侠提出了疑问。

    ??“我听往来做生意的商人说，印度的神话比这些都夸张的多。但这些区别，只是信仰天父、信仰三皇五帝，还是信仰印度神的问题。”她努力推断起来。

    ??“如果信仰天父，就不能直接承认异教神话。用塞里斯神话反驳教会理论，就只是两个宗教之间的争论，他们不承认就行了。”

    ??“但这不是神话这麽简单。”脱欢摇摇头，告