第82章 (第3/5页)

冬截然相反的灿烂进入了议事厅。

    他的个头不算高，反穿着陈旧的羊皮袄，头上戴着白色的羊皮毛毡面具。面具为格萨尔王无穷智慧照耀四洲的象徵，面具两眉间写着藏文元音「阿」字，是弘扬佛法、祝愿三界众神和万物生灵吉祥的符语。後脑处系着红、黄、蓝、绿、白五种彩带，那是为叙说天神、历神、战神、龙神和世界形成历史及其五色粮食相联系的象徵。右耳根系着一个象徵男性的小海螺，左耳根系着一颗象徵女性的松耳石。

    一根约莫两尺长的彩色方棍斜插在腰间，手中拉动的琴弦钮上用细绳吊个小铁圈，圈内系有穿着布衣的泥塑五男五女。她认得，那是「如意宝童」。在演唱时，折嘎艺人有时会将系着泥偶的线绳拴在手指，随着拨动的乐器声和唱词使这些泥偶手足皆动，用来表达吟唱内容。

    舞进大厅的折嘎艺人昆绦桑波在对赞布卓顿深深一个鞠躬後，便再没有多余的跪拜叩头，手中的牛角琴弹拨出一个铮然高亢的长跳音，说唱正式开始了。

    「伟大的古格王啊，请让我把兆、缘、运、愿排列起来唱一唱：在八辐天伦天之下，在八瓣莲花地之上，在吉祥宝地的地毯上，缘合天上的星辰，缘合地上的时辰，缘合天空聚群星，缘合星宿皆圆满。呀─嗦嗦呼祭上界神，嗦嗦呼祭大梵神，首先呼祭天黎明，呼祭旭日东天升，三声呼祭与天齐。朝拜了……」

    琴音高远飘渺，好似从天空的神殿徐徐洒落。沈