第三十三章《大繁荣时代(美利坚成长史：打破 (第3/11页)

这也是一句空话！它充满了乏味、感伤和专横的气息。在1915年的时候，那些血气方刚的大学毕业生们即使与双亲决裂，也要去参加社会主义者的示威游行；可到了1925年，他们一听到“社会主义”这个字眼就厌倦得直打哈欠，因为“它普通得让人提不起神来”；而美国钢铁公司的雇员们也失去了反抗精神，无论薪水高还是低，他们都没有任何反应。社会风尚也变了，年轻人充满叛逆精神，他们不但反对一夫一妻制，也反对上帝，他们甚至敢於和父辈们叫板。

    到了战後10年的中期，巨大的红色恐惧渐渐平息，大多数中产阶级也放松了对激进主义分子的迫害，转而对自身进行调节，这时他们却遇到了前所未有的反对。这些反对一方面来自年轻的大学毕业生，另一方面则来自美国的知识分子阶层——他们富有阶级意识，被《美国信使》杂志誉为“文明的少数民族”。

    这些知识分子并没有形成有组织的反抗，因为他们虽然有知识，但个性极强，因此即便组织起来，也形同一盘散沙。他们分布在美国各地，但纽约是相对扎堆的地方。这些知识分子主要由艺术家、作家、职业人士、大学里激进活跃的教职人员组成，还有受过高等教育的商业人士，只要他们能轻松地阅读并理解《星期六晚邮报》和《麦考氏》杂志，都可以算作知识分子。还有一些追求时尚的人也可以算作知识分子，虽然他们不是传统意义上的知识分子，但他们愿意接受新事物、新观念。

    因此，如果给知识分子下一个定义，他们应该是这样的一类人：他们都听说过詹姆斯·乔伊斯、普鲁斯特、塞尚、荣格、伯特兰·罗素、约翰·杜威、佩特罗尼乌斯、