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第二十九章《大繁荣时代(美利坚成长史:打破 (第5/14页)
毕竟更容易吸引人们的眼球,於是,社会开始对“年轻一代的问题”担忧了起来。 很快,社会舆论开始集中力量,对这些“年轻一代的问题”进行抨击。一些社会团体纷纷发表言论,比如基督徒奋进会的领袖弗朗西斯·克拉克博士宣布说:“只有女性确保纯洁,我们的家庭生活和社会生活才能稳定,而‘下流舞会’则玷污了女性的纯洁。”保守的宗教期刊更是对这些“爱抚晚会”不依不饶,以最严厉的口吻进行谴责,认为这种晚会是“不洁的玷污、腐蚀,引起道德败坏,甚至充满了yin荡气息的活动”。 抱着收音机跳舞的年轻人 在宗教团体的号召下,全国的母亲、姐妹以及神职人员都回到家庭,对家中的年轻人进行劝诫,希望他们“摒弃那些yin荡、堕落的娱乐方式,回到正道上来”。佛罗里达大学的校长墨菲大声疾呼道:“魔鬼和他的使者用短睡袍、卷至膝盖的长筒袜和短裙来诱惑我们的子女,要把他们带往堕落之池!”在纽约,一群德高望重的圣公会女教徒们提议,政府需要建立一个专门的监督机构,控制在娱乐场所出现“过度裸露”和“出格的跳舞动作”。女青年会也在全国的女高中生中开展宣传,希望她们“文明穿着”。同时,还在街头巷尾散发《职业女性响应号召,文明穿着》以及《高跟鞋在法国未必代表时尚》等宣传单。在费城,政府专门成立了一个服装革新委员会,委员会成员都是该市各阶层优秀人士,他们经过漫长的调查研究,最後终於设计出了一种“风纪长袍”。这种长袍宽大而松垮,袖子到前臂的位置,长袍距地面则不到7.5英寸。这种设计风格顿时得到15个教派领袖的认可,被认为能起到“约束风纪”的作用。 不过在费城之外的其他城市,都
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