第122章 算学里的国运，灭国之策 (第6/6页)

，举人者，十几岁稀有，二十岁常见，反而是三十岁以上的进士是主流……

    ??这些人如果结婚早，可能没过几年都当爷爷了，能指望他们重新学习算学上有什麽进步？

    ??这东西本来就应该是从孩童抓起的，

    ??所以我说呀，如果让我主张科举如何改革，我一定将算学加进去！”

    ??朱元璋低下头，开始认真考虑这个问题，如果张异没有那道测算国运的数学题，他对算学的认可肯定不会那麽高。

    ??道与术，

    ??在华夏漫长的历史长河中，向来是抬高道，轻视术……

    ??可是术法用得好，能做到的事情，甚至可以媲美仙神。

    ??“你的眼睛会欺骗你，伱的耳朵会欺骗你，甚至你的亲人，你的妻子会欺骗你，唯独算学不会，因为你不会就是不会……

    ??这就是术与道的不同，道是圣贤对世界的认识，他们尝试用他们的领悟去解释世界的本质！於是孔圣人有了论语，佛陀於菩提树下证道，传下佛经，老子西出函关，留下道的五千言……

    ??就算是後世，我家祖师以道德经悟道，传下五斗米教、达摩祖师立了禅宗、而程朱为挽救儒家的颓势，理学横空出世！

    ??所谓道，是先贤们尝试对世界本质的解释，其实我们有没有想过一个问题，

    ??那就是他们解释世界的道，是不是一定就是真理？”

    ??张异试探性地抛出一个问题，朱元璋和朱标死死盯着他。

    ??这小子说这话，又是什麽意思？

    ??难道他想质疑那些先贤的道理？

    ??这可是叛经离道！

    ??“那术是什麽？”

    ??朱元璋问。

    ??(本章完)