字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第156章 儒家是怎麽死的?信仰塌了 (第5/8页)
点江山,不是因为他有多高的智慧能洞见本质,而是他本身就代表未来的趋势。 ??张家弟弟能说出这番大逆不道的话,是因为他看见了儒家这条大龙陨落的画面。 ??所以,儒教灭亡,不是一个用来讨论的问题,是一个必然的结果! ??唯一需要讨论的,是它能出现在大明王朝吗? ??这种事的出现,对大明是好是坏!” ??“是不是好事,或者说,儒家会不会自然消亡,这不是由皇帝的个人意志决定的! ??而是要看,生产力会不会进步? ??如果大明还是和前朝的王朝一样,只看着眼前的天下,那麽儒家的存在是必要的! ??可如果……我说如果呀,就跟咱们那天说的一样,咱们大明的征途不再局限於这小小的天下,而是外面的星辰大海…… ??那儒教的消亡是必然的…… ??生产力的发展,必然会带来新的生产关系…… ??这是历史的大势,谁也不能改变!” ??“什麽是生产力,什麽是生产关系?” ??朱元璋犹如一个对世界充满好奇的孩童,疯狂地从张异这里吸收一切知识。 ??张异想了一下,决定还是不要将太过劲爆的东西讲出来,他整理了一下思绪,说: ??“生产力简单的理解,就是生产能力。一个王朝,一年能生产多少粮食、多少衣服、造了多少瓷器,挖了多少盐等,您大约可以理解成整个社会创造财富的能力。 ??而所谓的生产关系,就是在生产的过程中,形成的社会关系和分工!就如您的生意,掌柜和夥计,分工各自不同! ??而放到这个社会上,士农工商,也是不同的分工! ??乃至
上一页
目录
下一页