第353章 社会模型 (第8/8页)

，就必须保证万民的利益。

    ??而万民力量弱小，需要有一个强者来带领他们保护自己的利益。

    ??只有皇权才能做到这一点。

    ??这个理论在二十一世纪看来，相当的扯淡。

    ??皇帝就是最大的剥削者，怎麽可能真的会去保护万民的利益？

    ??然而在当时，确实具有一定的现实意义。

    ??水则载舟，水则覆舟。

    ??这种思想可是被所有人认可的。

    ??王朝想要长久，就必须保证民的利益。

    ??只不过，在不同的时期‘民’所指的群体不同罢了。

    ??但在明朝，民指的就是天下众生，不是某一个特定群体。

    ??陈景恪利用这一点，在这句话的基础上，进行了一些拓展。

    ??最终将皇权和百姓的利益联系在一起。

    ??只要皇帝相信了这一点，剩下的事情就简单的多了。

    ??朱元璋是否相信，陈景恪不敢确定。

    ??但他敢肯定，朱标和朱雄英是信的。

    ——

    ??这些大的框架，有的陈景恪自己已经完成了论证，有些限於阅历不够无法完整的论证。

    ??尤其是很多论证，和华夏传统思想融合不够完美。

    ??找方孝孺过来，就是希望能获得他的帮助，完成最後的论证工作。

    ??不要小看了这一点，很多时候框架再好，论证不完美也没什麽用处。

    ??方孝孺已经彻底被陈景恪的宏大思想体系所吸引。

    ??对此自然是欣然同意。

    ??於是两人就摒弃外界影响，全身心的投入到了大同思想的论证中去。

    ??(本章完)