第382章 鱿人的祖宗之法：背刺 (第10/11页)

    ??其他诸子百家也都持相似的想法，无论是性善论还是性恶论，本质上都相信人是可以教化的。

    ??先贤也承认确实有不可理喻之人，但不可能一整个族群都是坏人。

    ??所以，针对个别人可以，针对一个族群实在太过了。

    ??虽然陈景恪组织人编写了《犹大书》，影响了一部分人的想法。

    ??可依然有很多人不支持反鱿，其中许多都是读书人。

    ??他们认为，犹大没被教化好，那是蛮夷不懂得教化之道。

    ??换成我们华夏人来教，保准给他教的服服帖帖的。

    ??此时的华夏，在文明这一块是足够自信的。

    ??几千年的灿烂文明史，被成功教化的族群数不胜数，还差一个犹大？

    ??对此，陈景恪实在没啥好说的。

    ??文化自信是好事儿，没必要强行改变大家的想法。

    ??但作为穿越者，他知道鱿确实挺反人类的。

    ??不只是行为上，思想上更是如此。

    ??至於他们能不能被教化，他不好说什麽。

    ??至少他穿越的时候，这个族群依然不忘祖宗之法，平等的背刺每一个帮助过他们的人和族群。

    ??所以，陈景恪不想赌，不敢赌，更没必要去赌。

    ??直接反就完了。

    ??无法强迫大家接受反鱿思想，那我就潜移默化的来做。

    ??还有什麽比宗教，更合适的了吗？

    ??所以在他的指示下，华夏佛道妈祖三大教派，都将鱿鱼设置成了绝对反派。

    ??不需要什麽道