第85章 同道中人，邪帝舍利 (第8/9页)

，但鹿尘更愿意称其“摩尼教”，乃是西域东传，其中的“魔”乃是摩尼教的“摩”。

    ??一个墨家，一个波旬，一个摩尼，三个魔教虽同用一字，却天差地别，亦将彼此视作眼中钉、rou中刺。普通人行走江湖，若见着个魔字，便一厢情愿，认为他们是同一家，恐怕比正道敌人，更令他们愤恨。

    ??譬如公子羽，怕就与阿修罗魔教息息相关，因天地交征阴阳大悲赋本就是阿修罗魔教至高绝学。但三大魔教，彼此之间是争斗不休，内部却也未必和和气气。

    ??除天地交征阴阳大悲赋外，阿修罗魔教之中，亦有另一门并驾齐驱的绝世武功，乃是“如意天魔连环八式”，及更上一层楼的神刀斩“小楼一夜听春雨”。

    ??这同门的两大分支，并非齐心协力，反而彼此竞争，不下深仇大恨。也许除诸葛正我和鹿尘外，世上最想杀死公子羽的，乃是一个姓丁名鹏，相貌平平的年轻人。

    ??而魔门两派六道，更是将这现象写到明面，八大分支各行其是。但总体而言，邪极宗的领袖邪帝有资格号令魔宗，使得八大势力俯首称臣。关键在於，当代邪帝是否有那份资格及能耐。

    ??魔门两派六道的最初起点，是天魔苍璩。他乃是西汉时期人士，总集诸子学说，汇集成深奥玄妙的《原始天魔策》十卷。人们称他为魔道之始，魔门起始，但他并未开宗立派。

    ??真正创立魔门两派六道的是第一代邪帝谢眺，他偶获《原始天魔策》，有所领悟，编纂成《道心种魔大法》及《魔道随想录》，并与慈航静斋初祖地尼相恋，却因观念生歧而分袂。

    ??地尼当年不过二十来岁，却成为道门第一