第八章 加入部落 (第4/4页)

uukanshu 母亲的姐妹是阿姆，母亲的兄弟是阿帕，再上一辈的则称为祖姆和祖帕。

    当母亲离世後，女儿们便会分家，长女继承家里的房屋，次女们分配财产，然後次女们离开家寻找其他地方建造房屋安定下来。

    但儿子们，无论是长子还是次子，都不会被驱逐出去，而是会留下来和长女以及长女的孩子们一同生活。到了老年时，也会由长女的孩子们赡养。

    当然，儿子们如果要是不想和长女留在祖屋，也是可以和其他姐妹一起搬走生活的。

    姜姝在第一次听到这样的家庭习俗时，惊异地瞪大了眼睛。她知道人类社会在早期是母系社会，後来才慢慢过渡为父系社会。在她之前生活的那个时空，据说在滇州沽泸湖边还存在一个民族，他们依然保留着母系走婚习俗。

    姜姝没想到，自己有朝一日还能亲眼见证这历史的变迁。

    部落里给姜姝分配的小屋子，曾经就属於一个母亲去世後搬出家里的女人。後来她的孩子多了，屋子不够住，就又换了地方重新起了屋子。

    姜姝的木屋不大，只有60多平，整体用木头建成。屋子里的家具基本都搬空了，只剩下一块大石头当床，以及一个几块石头垒成的土灶，连锅都没有一个。

    不过部落倒也大方，直接送了姜姝一些基本的家夥什，虽然都是人用过的，但姜姝也没条件挑三拣四了。好在部落给她一套麻衣两套兽皮衣还是新的，这让姜姝心里好受了许多。她虽然没什麽洁癖，但是如果让她穿别人穿过的衣服，她还是有点介意的。