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第126章 神话大罗与作减求空 (第7/8页)
足以顶替自己的存在。 ??作减求空圆满,则为超脱。 ??达到一种无法揣测、无法描述,无法讨论,一说就错,以想就谬的境界。 ??开天辟地可以揣测,毁灭诸天可以想象,倒转时空能够妄想。 ??但对於领悟作减求空的超脱者,不能。 ??无论怎麽努力,都无法理解,无法伤到作减求空的超脱者,也无法见到真正的他们。 ??无所不知,无所不在,无所不能。 ??甚至不用遵循逻辑,任何矛盾都能在作减求空超脱者身上同时成立。 ??听到天帝所言,诸圣再次陷入了沉思。 ??无论是神话大罗,还是作减求空,对於诸圣而言,都是第一次听说。 ??作减求空,证得道果,是相对於神话大罗而言的。 ??怎麽达到作减求空? ??其实最终的就是制造矛盾,摘得一种“一说就错,一想就谬”的道果。 ??也就是说你说他是圆的,他就不是圆的,你说他是方的,他就不是方的。 ??你说他存在,他就不存在。 ??你说他不存在,他就存在。 ??作减求空,最重要的便是制造矛盾。 ??什麽是作减求空呢? ??简单点讲就是开一个小号,甚至说多个小号,把自己的一切都给他,名号、功法,甚至说时间线之上所有的因果、命运全都给他,让他顶替自己,顶替自己的存在,顶替自己的因果。 ??随着这个小号顶替的越多,自己拥有的越少。 ??当这个小号顶替了从开天辟地时诞生的所有自己,矛
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