第154章 大明契约论 (第8/8页)

    ??而且和儒生一样，让他的义女们负责看着解释，就选那些最漂亮的打扮的花枝招展，看老百姓喜欢到谁那边看，贴的时候还就选择在儒生的揭贴不远处。这是大夏国使馆官方名义贴的，给杨大使之前的话做解释，避免大明百姓产生误解，所以谁敢给撕了那就是侮辱大夏国使馆，侮辱大夏国，那杨大使会亲自上门理论并到礼部控诉。

    ??不过对於京城的军户，还有那些武将们来说，他们也没必要管这种事情，因为这同样帮他们解释了祖宗的道义问题。

    ??他们绝大多数人的祖宗又没做官的，更没有宋朝做官的。

    ??他们祖上都是庶民。

    ??所以当赵家不能保护他们祖宗时候，那他们的祖宗当然也不需要为赵家尽忠。

    ??甚至他们祖宗还不乏反抗胡元参加过战争的。

    ??这样就更没有道义负担。

    ??真正矛头直指的，其实就是那些南宋时候降元，然後元末又降其他势力，最後全都跪伏朱元璋的世家，尤其是儒学世家，这些才是最符合杨丰所指。甚至部分平民出身的儒生也被区分出来，比如张显宗，他家就是平民百姓，全靠他妈编草鞋和朱元璋的普及教育才成长起来。

    ??他也没有符合条件的祖宗。

    ??虽然他是儒生，肯定要指责一下杨丰，包括其他那些没有这方面负担的儒生也一样会指责一下杨丰，但却已经可以置身事外了。

    ??这样就分化了敌对势力。

    ??所以杨丰的揭贴在各方默契配合甚至部分儒生别有用心的抨击下，迅速向各地传播。

    ??(本章完)