第269章 仁义道德不适合人吃人的时代 (第3/4页)

国征伐的威胁才行。

    ??不然就像自己要被打死了，结果来人跟你说，不要争斗，不要反抗，要营造和谐的气氛。

    ??和谐他大爷呢，再不反抗人都要没了。

    ??“儒家？”嬴政喃喃一声，语气中带着一些不满。

    ??作为诸侯国中少有推崇孔孟之道的宋、鲁和中山三国，都消亡在了历史的长河之中。

    ??其中极为推崇仁义的宋国，不惜用自身向各国证明儒家理念的不适宜性：

    ??齐桓公死後霸主之位空缺，宋襄公想取而代之，发起会盟。为了彰显仁义，宋襄公不听目夷意见不带一兵一卒。

    ??结果，来回奔走发起会盟的宋襄公，被‘不讲仁义’的楚国‘执牛耳’，宋襄公自己也沦为楚国俘虏，被各个诸侯国嘲笑。

    ??而为了报会盟之耻，宋国攻打楚国盟友郑国，楚国出兵救郑，宋国回军迎战楚国，双方在泓水展开大战。

    ??宋军先於楚军到达泓水，楚军渡河，公子目夷说：“可以趁着楚军正在渡河，半渡而击。”宋襄公却认为半渡而击非君子所为，执意要等楚军全部过河後再战。

    ??楚军刚过河还没有列阵完毕，目夷说：“趁楚军立足未稳，发起进攻。”

    ??宋襄公仍然以仁义之师的名义阻止：“等楚军列好阵。”等楚军列阵完毕，宋襄公率军出击，结果宋军大败，宋襄公落荒而逃。

    ??另外一个推从孔孟之道的中山国。

    ??当时中山王仰仗着伐燕的胜利，自以为国力强盛，不再关心周边的形势，中山国君醉心於儒、道、墨学说，把儒家思想奉为治国之术。

    ??“贵儒学贱壮士”