第76章 平等 (第3/4页)

  ??丹初却走得更远，在永安军中倡行平等，废除叩拜之礼，革除小人、卑职的自称。??

    ??俞厚基叹道：“大帅废除叩拜、卑称，军中多有议论，认为大帅改弦更张，使官无威仪，兵不畏惧。孰曾想，新兵才入营不到半个月，军中官兵友爱，上下同心，已有王者之师的气象。”??倡行平等不是一句空话，而有着实实在在的规定。根据《练兵纪要》，丹初要求营官以下军官要与士卒同吃同住同cao练同劳作同休息；军官处事不公，士卒可向上级控诉；军官若敢克扣夥食，重则处死，轻则杖刑……

    ??放眼十七世纪，整个世界都讲究上下尊卑，各国贵族都极力维护自上而下的等级秩序。

    ??平等对於广大底层百姓有着强烈的吸引力，他们渴望推翻强加在头上的压迫和不平等。倡行平等可以团结底层士兵，可以号召广大百姓，却也可能造成秩序的混乱。

    ??俞厚基所担忧的，正在於此。威出自上，令施於下。若上下平等，上无威信，政令不行，可就全乱套了。

    ??身为穿越者，岑丹初完全没有这方面的顾虑。他说：“我们提倡平等，主要是人格上的平等、财产上的平等。官兵之间，在职权责任上有所不同，在人格、财产上都是平等的，没有高下尊卑之分。

    ??“倡行平等，不仅可施於军队内部，将来亦可推行四海而皆准。军队内部，军官爱护士兵，士兵尊敬军官，互帮互助，同甘共苦。

    ??“军队以外，为应对佃变、奴变，应重点解放佃农、仆役，取消地主对佃农