第158章 诏狱扫盲班 (第8/10页)

神宗变法时期，那时候的文官士大夫，也不是没有看出青苗法的弊病的。

    ??虽然按理说，这样不需要加重农民的负担，通过金融行为就可以实现两成的官府财富增值，这怎麽看都是好方法，但当时很多人都反对。

    ??“大害莫如青苗、免役之法，阴困生民，茶盐之法，流毒数路。”——《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十九》

    ??“先帝爱民之意本深，但王安石立法过甚，激以赏罚，故官吏急切，以致害民。”——《续资治通鉴·宋纪·宋纪八十三》

    ??反对青苗法的还有苏轼，司马光，富弼，韩.韩好男等人。

    ??这些官员的名声在历史上除了韩好男，其他很少有恶名，他们往往都是名臣或是能臣，为什麽都反对青苗法？难道只用一个保守落後的词语就能解释吗？

    ??那问题出在哪里呢？

    ??王安石认为这是好法，理由是李参实践之後是成功的，其次，这对老百姓也有很大帮助，因为可以帮他们贷到钱了，整个设想和逻辑没有任何问题，不管是初心还是构想应该都是有效的。

    ??在蹇义和茹瑺看来，这跟姜星火提的“士绅一体纳粮”是一样的。

    ??想法都是好的，都是为百姓考虑的。

    ??但是好的想法，就能实践下去吗？

    ??“士绅一体纳粮”跟青苗法，在蹇义和茹瑺这种国家重臣的角度看，有两个同样的问题。

    ??完全可以用青苗法，来类比“士绅一体纳粮”。

    ??第一个，借贷人是农民

    ??能向官府借钱的不是有钱人，也不是地主富户，只能是贫苦的农民。他们有什麽问题呢？

    ??农民懂得金融知识吗？

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