第70章 双黄蛋？ (第3/4页)

了。

    ????经过齐道春的讲述，兽骨邪庙这种方法最早来自於东夷部落，在那个魔法不显的年代，人类通常利用妖魔来对抗妖魔。

    ??只不过最开始的邪庙是以人类的屍骨构建，然後以妖魔之血供奉兽魂，然後兽魂反馈给人类力量。

    ??後来魔法的出现代替了祭兽之术，只不过这种异术并没有消失，因为法师的数量总是稀少的，大部分人类还是使用这种祭兽之法。

    ??只不过这种方法到最後走上了邪途，因为妖魔暴虐的兽魂会渐渐影响祭兽之人，并且妖魔难杀，而人好杀。

    ??所以春秋战国时期时常掀起战争，直到始皇帝横扫六大妖国，统一天朝大地，建立秦朝，然後焚烧关於祭兽一道的书籍、坑杀了跟祭兽之道有关的世家。

    ??这也就是後世所传的“焚书坑儒”！

    ??只不过祭兽之道并没有真正的消失，始皇帝驾崩後，在北原、霓虹、西域渐渐出现了误入歧途的祭兽之术。

    ??应该是六大妖国的後人传去的，毕竟妖主的後代极多，除去燕国全部灭杀之外，其他五国或多或少都逃走了一些。

    ??北原，也就是敕勒川草原深处的兽骨邪庙，极有可能就是赵氏妖国後人的杰作。

    ??穆鸿运和灵灵面面相觑，他们本来只是想打听一下“兽骨邪庙”的来历，没想到话匣子打开的齐先生直接从部落时期开始讲述了。

    ??那一边的齐道春慢悠悠的喝了一口茶，说道：“按照祭兽之术的本质，在兽骨邪庙中一定有和祭兽息息相关的东西，只要毁坏了那件器物的话，大概率的情况会消散於天地之