第55章 三毒蜃气身，死在阜口城 (第2/8页)

过香火有毒的说法吧。”李圣兵直言不讳，毕竟茅山和武夷神宫同为千年大宗，彼此间的底细早已了如指掌。

    ??丁蟹之所以不清楚他为何抗拒接替武夷神君之位，只是因为他之前并未深入了解过关於武夷神宫的情报而已。

    ??“确实听过，但武夷神宫传承至今已有八代神君，即便香火有毒的问题伱们不能完全解决，至少也应该找到了镇压削弱办法了吧。”

    ??丁蟹不认为完全依赖香火神力的武夷神宫，能找到摆脱香火神力桎梏的方法。

    ??然而，要说武夷神宫一点压制或削弱香火之毒的本事都没有，那也未免太过荒谬。

    ??毕竟，失去理智後的疯神是不会顾及传承和後人的。

    ??八代武夷神君中但凡有一代被香火中的祈念侵蚀，武夷神宫这个势力早就自我崩溃了。

    ??“我武夷神宫之所以能够削弱并压制香火之毒的侵蚀，全靠初代祖师东方朔的庇佑。

    ??当年，祖师随大汉天军南下覆灭闽越时，将当时与闽越结盟的武夷山山神炼化成一枚山神印。

    ??後来，东方祖师因武帝猜忌被迫假死脱身，最终选择以武夷山为根基，创立了武夷神宫。

    ??有山神印在，历代武夷神君如同武夷山的无冕之王，在梳理山中地脉时能借助山神印，将体内积累的香火之毒逐渐散入山中生灵的体内……”

    ??关於香火之道的利弊，丁蟹曾在茅山藏经阁看过一些记载。

    ??香火神力确实带有毒性，但关键在於控制其积累量。

    ??微量的香火之毒不仅无害於山中生灵，反而能助其开启灵智。

    ??但这些生灵因为开启灵智时受