第7章 闲絮 (第4/13页)

口上无误，按谱而奏，一曲无虞，又完全表露作者之意趣，是为【物境】，这【栖凤阁】之中，江楼夜正是【物境】之代表。而【人境】便是，弹一曲，便知作者为何所困，为何所发，为何所起，便可剥离作者心思，加诸己意，随性而发。是故【离sao】也可作乐曲，【贺新郎】也可尽悲凉。无疑，眼前这位古无知便是【人境】之内。可惜自己过於急功，【物境】未成，谱意未达，便想要混入自己的想法，弄的琴境混沌，只能求诸别法，是而以内功入琴，琵琶声自有莫名混响，有若四面八方而来，循循不绝。柳须侯也知此乃旁门，当年自己拜入【栖凤阁】中，曾听阁主拈叶吹奏，引来百鸟而鸣，虽阁主不会武功，但琴境高远，纵然自己内功浑绝天下，终不能有此意境。便回答道，“阁中，除了已逝的梅仁荪师叔，跻身【人境】，恐怕只有阁主您吧。”

    古无知捋须不言，看不出面色晦明变化。“的确，我是【人境】。我友梅仁荪当年已经初窥得【曲境】之门，然终究应了他自己所言，【人境】之内，莫要碰这【碣石调?疏影?卷三】。”

    “【曲境】?”柳兮泽惑道，想到当年阁主的厉害，“便是前阁主那种?”

    “然也，”古无知叹道，“阁主极擅音律诗词，当年悟出词中三境(即人间词话三境界)，以证大道，便推知琴中三境，所谓物有终始，逢三而返。即使说天下万物，皆是先肯再否又复肯，而复肯又不同於先肯。便好似那洞庭青螺的螺线一般，循循环环，由向上而升。正所谓“名可名，非恒名”，所以他将第三种境界，名之为【曲境】，即是曲中极境。”

    古无知顿了顿，但觉许久未说过如此多的话，口内饥渴。柳须侯心思聪颖，解下腰间葫芦，正是琴心隐在他生辰所赠的【天仙玉露