第256章 卍 (第3/11页)

球情况，把**的组合体标志简化为一个符号，导致严重误解（其实单纯的红色旗或白色旗也不代表**，世界上采用红旗的组织很多）。用卍的佛教区：1、XZ的本教则一直使用卍。

    2、唐代武则天时代将卍或*定为一种写法即卍，卍为汉地佛教专用写法了。宋、元、明三版藏经均用左旋卍字。

    中国唐代武则天将卍或*定为一种写法即卍，定为右旋，定音为“万”，义为“吉祥万德之所集”。汉地佛教由此区别了*（反万）和卍（万）。卍（万）为佛教的专用写法了。

    3、汉地佛教个别地方，例如，民国时期的慈善组织世界红卍字会（红*字会），两种写法都有。“卍”、“卍”字符是上古时代许多部落的一种符咒，也是印度佛教和印度教的标志，代表佛教和印度教的教义之用。卍字是运动的十字，十字由横一和竖一组成，其意义在於教育众生拥有善良、仁爱、宽容、平等、和谐的本体同时，要树（竖一）个志向目标，保持独一不二，坚持恒一（横一）的目标十年，十字的运动代表精进与智慧，卍字代表了三昧的境界，即专於一境，众生大势可至。五行：金，拚音： wàn。古印度宗教的吉祥标记。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以“卍”为佛陀“三十二相”之一。武则天时，定其读音为“wan”。有人觉得“*”字符最早产生於印度和欧洲，是公元4世纪随着佛教的东进才传入中国的，属“舶来品”。也有人主张“*”字符最早产生於我国古代羌族。

    有人觉得随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国，在XZ一代盛行。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。在佛祖如来的胸部头