第114章 舌战群儒！ (第4/9页)


    ??苏闲没有理会对方，接着自己的话道：“先生留下学问，是继承以後，再开未来，不是一直死守，抱残守缺！”

    ??此话一出。

    ??几位先生当即再度大怒，“你是说我们守着一堆腐朽的东西？想法保守，不求改进？狂妄！”

    ??苏闲也轻喝道：“现在是大明，不是两宋。”

    ??“若科举选仕真的有用，为何两宋会屡次三番向异族称臣？经义里面不是有傲骨吗？为何身为天子的宋高宗，就能向金国以子侄相称？”

    ??“两位先生刚才所言，天下百姓，需要的是一个太平稳定的世道！但是以先贤经义的科举，却给不了大明一个太平稳定的世道！”

    ??“住口，这岂非能一概而论？”这一刻，连方孝孺也大怒起来。

    ??“为何不能一概而论？那些教导宋高宗的夫子，在宋室朝堂的宰辅，构陷岳帅的秦桧，俯首称臣的文人，难道就不是科举选出来的？”

    ??“难道在科举未开之前，难道在汉武帝独尊儒术之前，就没有品行高雅之辈？就没有忠义无双之士？”

    ??苏闲也针锋相对道：

    ??“先生，世界一直在变，儒学也在变，今时今日的儒家经义，难道就没有过变化？”

    ??“孔圣周游列国之时，核心思想为仁，目的是恢复大周时期的礼制。孟子还提出民贵君轻，舍生取义。董仲舒为汉武帝提出的不仅是君权神授、天人感应，还有为汉武帝张目的大复仇！到了前宋，又是理学，存天理，灭人欲……”

    ??苏闲语速极快的说出这些，实际上，不需要自己多解释。