第339章 华山论剑 (第3/20页)

的差距不是一点半点儿，索性也就不再纠缠，却反被老道士留了下来。

    ??此後的三年时间里，赵匡胤就留在了华山之上，跟随那老道士读书、练武。

    ??赵匡胤出山之後，江湖上就流传出了“盘龙棍法”和“三十二式长拳”，即後来流传甚广的“太祖长拳”。

    ??只是不曾听赵匡胤提起这些到底是何人所授，大体是老道士不愿意让他透露自己的行藏罢了。

    ??真被人问的急了，赵匡胤就说此两种功法，皆是自创而得。

    ??那名老道士非是旁人，正是从唐末一直活到宋初的炼气士陈抟。

    ??他早已算准了赵匡胤的行迹，才化为一个卖梨老丈在道旁邂逅，引着赵匡胤上了华山，成就这一段佳话。

    ??後来，赵匡胤黄袍加身，在东京汴梁当上皇帝，就按照自己和陈抟当年的赌约，华山之内的所有民众都不会被征收赋税。

    ??而陈抟羽化之後，法体就葬在张超谷。

    ??宋仁宗皇佑年间，为纪念陈抟修建了“玉泉院”，院与玉井潜通，玉泉溪水环绕，故名。

    ??院内就有奉祀陈抟的“希夷祠”，祠後有“希夷睡洞”，传说是陈抟老祖练习睡功之处。

    ??四十年前的“华山论剑”，比试的地点其实是在华山北峰，四面悬绝，上冠景云，下通地脉，巍然独秀，有若云台，因此又名“云台峰”。

    ??李太白曾有诗云：“三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气，石作莲花云作台。”

    ??……

    ??“师傅——”

    ??“参见老师——”

    ??八月十五，巳时已过，郭默一行才来到了华山