268.第268章 转轮王 (第6/7页)

别人辩经，只能用这本书上的经文。”

    辩机有些郁闷，这不是不利於自己发挥吗？

    “天监十六年（公元517年），陛下颁布敕令，宗庙缉私不能牺牲动物，太医不得以动物入药。”

    辩机双手合十说道：

    “陛下仁心，善哉善哉。”

    陈庆之又说道：“陛下又禁止僧人喝酒吃rou，若是被人举报就要革除僧籍，严重的还要交办有司法办。”

    听到这里，辩机又哭丧起脸。

    陈庆之知道辩机是个不守清规的，他也是害怕辩机因为不守戒律被抓，这才重点提醒的。

    “若是日後你有机会面圣，要称呼陛下为皇帝菩萨，切记这一点。”

    辩机面色古怪，不过萧衍这菩萨，不是简简单单的自称菩萨，而是在天监十八年的时候，他在宫中受菩萨戒，正式用菩萨的戒律修持自身，是被整个南梁僧团都承认的菩萨。

    不过从这个时候看，萧衍的行为也不全是胡闹。

    其实从萧衍去年改元“普通”上，就可以看出萧衍统一天下的野心。

    而正在建造的同泰寺，其寺名的意思是“华夷同泰”，也都显示了萧衍统一天下的想法。

    只不过萧衍选了一条，和前人完全不同的统一之路。

    他不走征服胜利，不走文化同化的文化胜利，不走科技领先的科技胜利，而是要选择连文明系列游戏中都没人选的——宗教胜利。

    自东晋十六国以後，南北纷乱几百年，称帝的人多如牛毛，别说是自称皇帝的，自称天帝、天皇的不知道多少，皇帝这个名号，实在是不值钱了。

    南北朝已经并立了一百多年了，世人已经习惯了南北都有皇帝的日子。

    可以说，在这个