264.第264章 自己的秀荣川 (第3/7页)

流的汉人高门，中层是鲜卑在扩张的时候，吸收的各部豪帅，比如宇文家是鲜卑族，贺拔家是敕勒（高车）族，高欢是汉人。

    这些中层在六镇担任军主豪帅，对於镇将是地头蛇，遇到杨钧这样有威望的镇将还能服从，遇到娄破羌这种没威望的就阳奉阴违，遇到於镇这样的就乾脆架空他。

    而六镇人数最多的，也就是六镇最下层的百姓，其实就是草原人。

    这些人口，都是北魏从设立六镇後，不断从草原上劫掠而来的人口。

    比如拓跋焘在位的时候，十三次进攻草原，俘虏的人口牲畜都以十万计，拓跋焘扩地千余里，终於使柔然“怖成北窜，不敢复南”。

    孝文帝在迁都洛阳之前，也曾经在平城组织过多次对柔然的进攻，也都获得了大量的人口和牲畜。

    可以说，北方草原在北魏崛起的过程中，充当了新手练级基地和提款机的重任，给北魏的扩张提供了人口和後勤资源。

    北魏早期的君主，一旦没得吃了就去攻打柔然人，一旦手里没兵没马了就去打柔然人。

    这其中一部分士兵被同化为鲜卑人，或者汉化为汉人。

    而留在六镇的，则继续保持他们在草原上的生活习惯。

    他们是柔然人，是敕勒（高车）人。

    白灾以後，封夫人就建议寿阳公主从六镇灾民中募兵，交给苏静训练。

    郁久闾婆罗门虽然拜倒在封夫人的石榴裙下，但是他毕竟曾经对可汗之位有过野心，是不能完全信任的外人。

    掌握一支完全忠於自己的王帐骑兵，才是寿阳公主能够坐稳可贺敦位置的关键。

    甚至寿阳公主都要感谢这场白灾，如果不是这场白灾，上哪里招募这麽多没有部族的青壮人口。