第129章 传国玉玺 (第2/9页)

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    魏晋南北朝到隋，诏令文书的文种递相承袭，仍用制、诏、册、敕。

    敕是戒敕的省文，这期间固定下来成为文种名称。

    唐宗元时期:

    唐宋时期除沿用制、诏、册、敕外，又增加诰、御劄、敕牓等几种。

    诏书用於颁布重大的政令，如皇帝即位、宣布大赦、皇帝临终遗命等，一般都使用诏书;

    对臣僚请示的回答也用诏书，这种诏书有人别称为批答。

    制书多用於任、免高级官、爵;施行大赏罚和宣布加恩、减刑;有时也用於宣布大赦。

    敕书用於指挥日常政务和任免中等以下官。

    册书用於立太子、封亲王、立後妃等，付予受封者作为身份凭证。

    唐武德九年(626)高祖李渊传位给太子李世民，自已退居太上皇，发布命令使用的文种为了与皇帝用的诏相区别，定名为诰，为宋代的太上皇所沿用。

    任命官员的制、敕，由尚书省付给本人作为身份凭证，称为告身，别称为诰。

    御劄是唐中叶新增的文种，名义上是皇帝的亲笔，用於有所征召和对大臣的答覆。

    宋代沿用御劄，是诏令文书中规格最高的文种，用於发布最重要的政令。

    唐代向全国臣民发布的诏令，要求地方官出榜张挂，以便百姓周知，称为牓，宋代称为敕牓。

    唐宋诏令文书中又有赦书、德音两个名称，是按文件内容而加的别称。

    赦书又称赦文，是宣布大赦的文件;德音是宣布加恩、减刑、减免赋役的文件，文种或用诏书，或用制书、敕书。

    制书一词唐宋时期内涵扩大，作为法律用语包含所有诏令文书和官府往来文书。

    重要的诏令文