第37章 大佬终究是错付了 (第3/4页)

   “石五供雕刻上的变化，另外一点就是雕刻技艺的变化”

    说着他将镜头对准了石五供中央香炉炉身，

    狻猊三足鼎立、如意祥云缭绕，近距离观察之下青白石的雕刻栩栩如生，令人不禁叹为观止。　　镜头环绕香炉，系统一边讲解:

    “早期陵寝石五供祭台纹饰图案的雕刻为浅浮雕，立体感不强，图案小，排列稀疏。随着朝代更迭，到了清朝中後期，皇家陵寝的雕刻立体感越来越强烈，图案也随之逐渐变大。”

    “定陵、定东陵祭台下枋的图案采用的是高浮雕手法，技艺精湛、形象逼真，图案的排列形式也灵活多样，不拘一格。如慈禧陵的八宝和暗八仙相间排列，而慈安陵的八宝和暗八仙则左右排列。下枋分成许多小方格，每一方格内雕刻一件器物，颇为新颖别致。”

    “讲真，祭台下枋上的图案，雕刻最精美、最形象的莫过於慕东陵的石五供了。”

    “好漂亮”

    随着镜头仰视整座石五供，蔚蓝的天空清澈如洗，在晴空万里的天空之下，青白石的石五供高高矗立在镜头前，显得庄严肃穆威猛古朴，使人忍不住发出一声慨叹，感慨古人高超的雕刻工艺，经历风吹雨沧海桑田，遗留下如此珍贵的艺术品。

    “清代陵寝地面石刻中，以石五供纹饰图案最多、最丰富、最富趣味性，每座石五供都称得上是件石雕艺术珍品。”

    说到这儿，系统再度强调到:

    “再重复一下:清代陵制，只有皇帝陵和皇后陵内才设石五供，妃园寝、皇太子园寝、亲王园寝、公主园寝内不设石五供。”

    “即使强如慈禧太后老佛爷，当年在兴