第138章 後母戊 (第4/5页)

 关於清朝龙袍的描述:

    据《清史稿·志七十八·舆服志》记载:“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。列十二章，间以五色云。领前後正龙各一，左、右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一。下幅八宝立水，襟左右开，棉、袷、纱、裘，各惟其时。”

    说明到了清代对龙袍在形制、制作工艺、装饰图案以及对於衣服的色彩上都规定得十分严谨苛刻。

    曹七七顿了顿:

    “大明的龙袍各个时期也有不同”

    明初为:窄袖四团龙，明中期为:琵琶袖十二章纹十二团龙。

    说话间，前方出现三路汉白玉基座。

    “这里就是祾恩殿的遗址了”

    曹七七道。

    走上台阶清晰可见地面留下来的柱础石。

    “在明十三陵中，只有十三陵中最大的祭祀大殿——长陵祾恩殿，得以保存。这座大殿可以说是十三陵最後的地面建筑遗址。”

    环顾四周，祾恩殿遗址除了左右两侧的宫墙，汉白玉栏杆与四周的柏树以外，空空如也。

    曹七七耸了耸肩，继续向下走去:

    “定陵是郭沫若主持发掘的，关於郭沫若有一个广为人知的事情，那就是司母戊鼎的命名”

    “在古文字中，司、後是同一个字，当时郭沫若将商後母戊鼎，叫成了司母戊鼎”

    20世纪70年代，学术界对商後母戊鼎的铭文提出了新的考释:将“司”改释为“後”。

    所