第137章 13章纹 (第3/5页)

堂位》曰:“有虞氏服韍，夏後氏山，殷火，周龙章。”

    根据《周礼注疏》记载，周代有官职名为“司服”，“掌王之吉凶衣服”，周朝将日、月、星辰三章画在旗帜上，而用於祭祀的礼服只保留九章，并且采用“玄衣纁裳”。即《左氏春秋》所谓的“三辰旗旗，昭其明也。火，龙，黼，黻，昭其文也。

    ”　　公爵八命故用八章，侯爵七命、伯爵五命，故用七章、五章，以示等级。不过，《周礼》本身并没有记载十二章纹之制，只是说“王之吉服”有“裘冕”、“衮冕”、“鷩冕”、“毳冕”、“希冕”、“玄冕”，即所谓“天子六冕”。只是以後注疏《周礼》的人都一致认为周礼中有十二章纹之制。所以，十二章纹究章於何时形成，尚未确考。

    秦汉以後，封建统治者为了维持封建的统治秩序，纷纷制定详细、繁琐的封建礼仪，为了说明这些封建礼仪的合理、正统，都把一些礼仪的产生时间上推至三皇五帝时代，对於十二章纹也是如此。

    例如，《史记·孝文本纪》载:“盖闻有虞氏之时，画衣冠、异章服以为戮，而民不犯，”《後汉书·舆服下》载:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，……上衣玄，下裳黄。日月星辰，山龙华虫，作绘;宗彝，藻火粉米，黼黻，絺绣。以五采章施於五色作服”。

    十二章中的图案来源:

    “日”即太阳，太阳当中常绘有金乌，这是汉代以後太阳纹的一般图案，取材於“日中有乌”、“后羿射日”(《淮南子·精神训》等)等一系列神话传