《摘录篇》 (第2/11页)

胎转世为人或动植物，其二是在地狱里受苦，这两条最为常见，还有一条是屍解成神，一般来说是人在阳间或多行善事，或修道，或受高人指点，或受敕封，但却没有机缘rou身化仙只能在死後屍解飞升为神的人。其实这些人并没有直正的当过所谓的鬼。鬼只能晚上活动，白天是绝对不可能的。

    四、谈谈仙

    有俗话说:山不在高，有仙则灵。从广义上讲的话，仙有五种，天仙。神仙，地仙，人仙，鬼仙。鬼仙不离於鬼，人仙不离於人，地仙不离於地，神仙不离於神，天仙不离於天。

    鬼仙---阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止於投胎就舍而已。

    人仙---修真之士，不悟大道，道中得一法，法中得一术，信心苦志，终世不移。五行之气，误交误会，形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病，乃曰人仙。

    地仙---天地之半，神仙之才。不悟大道，止於小成之法。不可见功，唯以长生住世，而不死於人间者也。

    神仙---以地仙厌居尘世，用功不已，关节相连，抽铅添汞而金精炼顶。玉液还丹，炼形成气而五气朝元，三阳聚顶。功满忘形，胎仙自化。阴尽阳纯，身外有身。脱质升仙，超凡入圣。谢绝尘俗以返三山，乃曰神仙。

    天仙---地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官:下曰水官，中曰地官，上曰天官。於天地有大功，於今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

    从