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第344章 密会忠顺亲王 (第3/9页)
借圣人之言,在劝冯一博不要花言巧语。 ??“我等也是见大魏风气日靡,因此才提倡‘知行合一’的君子之道,希望以此扫清大魏读书人的不正之风!” ??冯一博见对方冷静下来,就解释了一下自己的目的。 ??随後又笑了笑,反问道: ??“这正是出於我等的恻隐之心,夫子又如何觉得不仁了?” ??蒋奉文是理学大家,动不动就引经据典。 ??冯一博却也不是白给的探花。 ??对方说“巧言令色”是为不仁那一句,引用的是孔子的话。 ??他说自己的初心,是不忍大魏读书人被不正之风带坏,所做所为出於恻隐之心,引用的是孟子的话。 ??“恻隐之心”出自着名的“四端”: ??恻隐之心,仁之端也。 ??羞恶之心,义之端也。 ??辞让之心,礼之端也。 ??是非之心,智之端也。 ??说白了,孟子觉得君子应该有“仁义礼智”。 ??而恻隐之心就是“仁”的开端! ??对方用孔子的“仁”相劝,冯一博就用孟子的“仁”回敬。 ??二者都是儒门圣人,按理是孔子更大,但论“仁”这个字,孟子是青出於蓝。 ??蒋奉文闻言,已经怔在那里。 ??他不是被孟子的“仁”给镇住,而是对冯一博所言有些难辨真假。 ??若真如冯一博所言,那自己身为国子监祭酒,自然没有理由不支持这样的整风运动。 ?
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