第344章 密会忠顺亲王 (第3/9页)

借圣人之言，在劝冯一博不要花言巧语。

    ??“我等也是见大魏风气日靡，因此才提倡‘知行合一’的君子之道，希望以此扫清大魏读书人的不正之风！”

    ??冯一博见对方冷静下来，就解释了一下自己的目的。

    ??随後又笑了笑，反问道：

    ??“这正是出於我等的恻隐之心，夫子又如何觉得不仁了？”

    ??蒋奉文是理学大家，动不动就引经据典。

    ??冯一博却也不是白给的探花。

    ??对方说“巧言令色”是为不仁那一句，引用的是孔子的话。

    ??他说自己的初心，是不忍大魏读书人被不正之风带坏，所做所为出於恻隐之心，引用的是孟子的话。

    ??“恻隐之心”出自着名的“四端”：

    ??恻隐之心，仁之端也。

    ??羞恶之心，义之端也。

    ??辞让之心，礼之端也。

    ??是非之心，智之端也。

    ??说白了，孟子觉得君子应该有“仁义礼智”。

    ??而恻隐之心就是“仁”的开端！

    ??对方用孔子的“仁”相劝，冯一博就用孟子的“仁”回敬。

    ??二者都是儒门圣人，按理是孔子更大，但论“仁”这个字，孟子是青出於蓝。

    ??蒋奉文闻言，已经怔在那里。

    ??他不是被孟子的“仁”给镇住，而是对冯一博所言有些难辨真假。

    ??若真如冯一博所言，那自己身为国子监祭酒，自然没有理由不支持这样的整风运动。

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