第193章 明教的政治理想和乾坤大挪移心法！ (第3/7页)

体，为何不拿树上的丝绸，给他们做衣服穿？”

    ??“原因其实很简单，就是隋炀帝从未把百姓当人，而是当成了猪狗牛羊一类的牲畜。就像是一户人家，不管累死多少牲畜，杀了多少牛羊，只要招待穷邻居的时候有面子，主人便不会管牲畜的死活。”

    ??“自秦以来，皇帝者，天下之贼也，都是隋炀帝！无非是有的聪明，知道竭泽而渔的道理，有的不聪明，穷奢极侈，不作细水长流的打算。”

    ??“我大宋，何尝不是如此？皇帝眼里，辽国皇帝太后是人，因此约为兄弟，约为叔母。而大宋百姓不是人，是牲畜，所以盘剥他们的产出，送给辽人作岁币。江南朝廷所设的各路转运使，冗官冗员，盘剥甚重，百姓苦不堪言。”

    ??“江南本是富庶之地，可百姓溺婴成风，不就是朝廷压榨太狠的缘故？更是强乾弱枝，一国养一城，对外作战频繁却总是战败，连个小小的西夏，都消灭不了。”

    ??“是以大宋天下，一言以蔽之：民穷，兵弱，财匮，士大夫无耻！”

    ??“而古今兴亡多少事，都是拿人不当人啊！”

    ??方腊和陈怀云大感震撼，慕容复这套理论，是从根本上否定了圣主明君的存在，把古今的帝王都视之为贼寇。

    ??这是极为大胆，极为辛辣的看法。

    ??可是某种程度上，以这个视角来看待兴亡，看待历史，看待当今天下，许多原本难以解释的事情，也都说得通了。

    ??“古今兴亡多少事，都是拿人不当人！”方腊是读过书的，此时回忆历史，不禁点头道，“义父此言鞭辟入里，入木三分，