第99章 收没（求订阅） (第6/8页)

己眼皮子底下，也让高澄更有安全感。

    ??而对於地方寺庙，高澄同样一刀砍，每县仅能设置僧寺一座，每州设置尼寺一所。

    ??按照高澄的本心，让她们生育子嗣，繁衍人口难道不好吗。

    ??可总有许多老尼姑，没有家眷，又不能生育，纵使强行婚配给鳏夫，也讨不到什麽好脸色。

    ??设立尼姑庵就是让她们能有个地方养老，往後肯定不会再颁发度牒给年轻女子，大好年华用来诵经念佛岂不可惜。

    ??要想当尼姑？可以，六十岁以後再说。

    ??至於僧人谁要还俗、谁又能继续诵经念佛，小高王可没有搞佛学考试的兴趣。

    ??他直接按照年纪来划分，六十以上者，高澄就赐予度牒，让他们继续当和尚，小高王再不当人，也不好意思强迫六十岁的老僧去田里耕种，为他缴纳赋税。

    ??原则上每座寺庙僧人不能超过八十人，在年老僧众把位置空缺出来前，绝不发放僧碟，坚持一个僧位一份僧碟的原则，绝不动摇。

    ??当然，以上这些都与洛阳瑶光寺无关，瑶光寺虽是一座尼寺，却不在留存的洛阳十三僧尼寺庙之中，也不在裁撤之列。

    ??这是因为瑶光寺有它的特殊性，由宣武帝元恪所建，孝文废皇后冯氏、宣武皇后高氏、孝明皇后胡氏，还有大量的妃嫔、贵妇人，先後在此寺出家。

    ??就实质而言，这其实就是一座後妃疗养院，前朝妃子都在此间修行。

    ??尔朱英娥若不是尔朱荣之女，只怕也早就进了瑶光寺诵经念佛。

    ??真要将瑶光寺裁撤，逼