第4章第6节 初到有穷国 (第3/4页)

这里的古墓大都非常隐蔽，往往不起封土。下葬之後，仅仅在周边祭祀一下，便掩盖好坟茔的位置，之後的时光里，後人便不再前来祭祀，只在宗庙之中做法事超度，任由祖先的坟茔上面荒草蔓延。

    有穷国的人认为，人死则灯灭，这一具rou身，将会化为尘土，实际上并没有多少留恋的价值。而灵魂，却并不随着躯壳的毁灭而消失。所以他们对丧葬之事看得很轻，连封土堆都没有，更不要说是墓碑什麽的了。

    有穷国的墓室，真真墓如国名，怎一个“穷”字了得。不要期盼有穷国的墓室之中会有什麽价值连城的冥器，恐怕就是连屍骨，也已经尘归尘、土归土了。所以有穷国从来就没有盗墓之说，因为真是盗无可盗呀。

    古墓派的狐族，顾名思义，就在在古墓中修行的一派。它们居无定所，适应能力极强，哪里有古墓，哪里就有它们家族的身影。古墓狐族中，以辛氏家族最为强大，它们虽然久居阴暗之地，奇怪的是，辛氏狐族的子孙却大都长得阳刚大气，比如像辛不足这样的，满脸髭须的虯髯狐狸。

    在古墓中修行的狐族，对於地脉的感知能力超於同类，即使是普通的凡狐，其狐眼也多具有夜视的功能，其嗅觉也格外发达，遁地之术也是必修之技。

    辛不足从刚出娘胎开始，就生活在古墓之中，未上望月峰之前的三千年中，跟随着父母和族人，辗转了至少上百座古墓。古墓狐族就像是狐族中的游牧民族一般，不会固定的居住在某一个地方，而是到处迁徙，随着地脉的流转采撷灵气。

    在辛不足一千多岁的时候，也曾来过有穷国穷沧泽附近的几座古墓中小住数十年。只不过，时间已经过去了三万多年，有穷国的地貌也发生了许多变化，穷沧泽的水系也已经变化颇多