第136章 爵位和宗庙 (第3/5页)

 ??“世袭指挥同知改为世袭子爵、二等子，在子爵这个范围内升降。”

    ??“如果没有功劳，下一代就降为三等子，但是不会再往下降，不会降为男爵。”

    ??“如果有功，可以升为二等子、一等子，甚至追赠伯爵，拥有相应封号。”

    ??子爵男爵这些，朱由检是没打算给封号的。之前他册封顺天贵族时，就懒得给那些低级贵族想封号。

    ??而且大明有四百九十三个卫、二千五百九十三个所，还有三百一十五个守御千户所。大部分卫所军官都是世袭，还不是一一对应，要超出编制不少。

    ??例如威海卫就流传着十八家指挥说法，远远超出一个指挥使、两个指挥同知、四个指挥佥事的数量。

    ??这些人全部转为子爵，那麽多的封号难以拟定不说，数量也会多得让人记不住。

    ??所以朱由检直接以一等子、二等子、三等子称呼，只有追赠伯爵的子爵，才能有拥有爵位封号——

    ????他们的後人可以把追赠的伯爵封号，冠在子爵前面。

    ??这种做法，导致後来子男士和公侯伯有了明显区分，一个是没有爵位封号的低级贵族，一个是拥有爵位封号的高级贵族，地位截然不同。

    ??还不知道这样做的後果，朱由检提出这个设想後，王体乾感觉可行。如果能让他穿子爵服饰、戴子爵簪缨，那样就更好了——

    ??当年魏良卿晋封後，魏忠贤就立即戴上公侯伯簪缨，班次也排在王体乾前面。

    ??只是