第802章 双重打击 (第6/9页)

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    ??与激动且开心的百姓不同，在故事里担任了反派形象的胡浮屠，此刻就再也笑不出声来了。

    ??此刻的浮屠还不是後来的浮屠，後来的浮屠的诸多主张是结合了中原学说後才诞生的，此刻的浮屠学问可以算得上有些野蛮，他们在身毒的日子并不好过，在孔雀帝国被推翻之後，他们就失去了最後的乐土，四处被驱赶，被迫在路上做乞丐，他们在後来将这当作自己的修行方式，而大汉与身毒的接触，却带给了他们一个新的方向。

    ??他们开始大量的涌入大汉领地内，传播自己的主张，想要在当初的孔雀帝国那样，建立自己的无上地位。

    ??阿育王时期的浮屠，是公开反对种姓，认为人人平等是阿育王用来对付婆罗门贵族的利器，可是在阿育王死後，浮屠却逐步取代了婆罗门，占据着大量的土地和财富，参与庙堂大事，最後导致了弑君者的出现，间接引发了孔雀帝国的灭亡。

    ??他们来到大汉之後，不断的加强自己对当地的了解，完善和修改自己的学问主张，因为太多次的打压，他们早已习惯了如何有效的规避掉来自庙堂的打击。

    ??可是这一次，他们却无法再规避了。

    ??遇到了一个不信鬼神之学说，自己就比肩鬼神的皇帝，他们又能怎麽样呢？

    ??这位酷似阿育王的皇帝，国内有那麽多的学派，还会需要他们的主张来帮着他安定天下吗？

    ??而若是不能再收购土地修建庙宇，那他们该怎麽进一步的加强自己的影响力呢？

    ??十余位胡人大家此刻聚集在了河西国内，开始商谈接下来的对策。

    ??“大汉皇帝如此仇视我们.该怎麽办啊。”

    ??这些胡人