第七章 父子夜谈 (第5/5页)

的，有了二进制才有了後面的计算机，也才有了现在的互联网时代，怎麽能说这部经仅仅只能用来算卦呢？！”

    ??当然陈国刚心里也明白，国人之所以没办法从《易经》之中悟到二进制，跟这种求神问卜的风气以及刻板的封建礼教有很大关系。毕竟中国历史绵延几千年，古人思想的精髓大多已经丢弃，继承下来的基本都是些走样的形式主义。而国外由於没有这种风气和历史负担，所以审视《易经》的时候也就没有这些心理障碍，有所发现也就不足为奇了。

    ??陈国刚说到这里内心也是不禁替祖先感到悲哀，只听他感慨道：“老祖宗的东西自己的子孙没继承下来，反而是让外人占了便宜，然後再让人家把嚼过一遍的甘蔗渣子喂给你，你还吃得挺香，什麽叫不肖子孙？这就叫不肖子孙！”

    ??陈戒见陈国刚越说越激动，赶快安抚道：“爸，您先消消气，您老的话我听明白了，这书我看就是了……”

    ??你以为这就完了？还差一步呢！陈国刚的预防针还没打呢，正因为有感於文化继承上的形式主义和刻板教条，陈国刚在给陈戒讲传统观念的时候向来都是要提前打好预防针的。

    ??“爸还没说完呢！《易经》有趋吉避凶的作用不假，但是你千万不要死在福祸上面，如果有一天你能看懂里面的话，还要记住一点：苟立国家生死以，岂因祸福避趋之。个人福祸离不开民族大义，这是林则徐的一句话，你要记好！”