第三十六章 谈虎色变（中） (第3/4页)

话的。这个故事里，小女孩的父母是健在的，作为母亲，你能眼看着自己女儿大冬天穿着一双拖鞋出去卖火柴吗？”

    ??“可能他们家真的穷到连一双鞋都买不起吧……”

    ??“你觉得这种事绝大多数中国父母能乾出来吗？中国的父母，自己没吃没穿也得让孩子吃饱穿暖了，所以这个故事放在中国根本不成立！但我爸说这个故事其实也能反映一些问题。”

    ??“哦？什麽问题？”

    ??“作者自己的原生家庭问题。”陈戒说：

    ??“所谓卖火柴的小女孩不过是作者自己经历的投影罢了。安徒生出生於欧登塞城，童年生活贫苦，父亲是鞋匠，母亲是佣人，没有经济条件的他小时候只能在慈善学校读书，日子一直过得很凄苦。”

    ??“而西方社会从始至终就是商业社会，商业文明可不讲究咱们那套安贫乐道、子路颜回，讲究的是马斯洛的需求层次理论，没钱就是被歧视，就是不快乐。所以我爸说这书就是安徒生一舒胸臆的东西。”

    ??“我爸还说，如果我真的同情里面的角色，将来去考个公务员，替他们解决这些缺衣少穿的问题。”

    ??“如果志不在此，那我能做的就是将来不要让自己的孩子变成小火柴那样，可这不又成了男人要先有手艺再成家的问题了，还不是回到古人的老路上了？”

    ??“所以我爸说，童话都是骗人的东西，尤其是心志未全的小孩子看了毒害尤其严重。”

    ??此话高格立不太赞同，便道：“但安徒生可是被誉为‘世界儿童文学太阳’的人，总还是有些道理的吧？”

    ??“这个头衔里的‘世