第102章 戒台寺论佛 (第2/4页)

不用啃乾草了。”

    ??“阿弥陀佛，老衲感谢两位施主。”

    ??萧洛打了个稽首：“一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。”

    ??叶安世原以为萧洛不过说笑，此刻见他庄严的神情，不禁惊讶：“你是真想与我论佛？”

    ??“然也。”

    ??这夜，露深寒重，弯月如眉。

    ??萧洛和叶安世跃上戒台寺院中的两座石幢上，盘膝合十，相对而坐。

    ??“叶安世，本王听过你的很多传说，仰慕已久，你虽已还俗，本王仍称呼你为上师。”

    ??“称呼姓名，皆是外相。你如今尊封为舜武王，如山之巍然，如海之辽阔，你还想要什麽？”

    ??萧洛答道：“我想要的很多，比山还要高，比海还要深。请问上师，何为佛者的修行？”

    ??“於身无所取，於修无所着，於法无所住。过去已灭，未来未至，现在空寂。无作业者，无受报者，此世不移动，彼世不改变。此中何法，名为梵行。”

    ??这段话出自《华严经·梵行品》，萧洛读过多次。

    ??《华严经》又称《大方广佛华严经》，是佛教最重要的经典之一，旧卷六十品，新卷八十品。

    ??本经系如来成道後之第二个七日，於菩提树下为文殊、普贤等上位菩萨所宣说之自内证法门，共有九会。

    ??萧洛又问：“《华严经》中说修习有十种法，是哪十种法？”

    ??叶安世答道：“处非处智、过现未来业报智、诸禅解脱三昧智、诸根胜劣智、种种解智、种种界智、一切至处道智、天眼无碍智、宿命无碍智、永断习气智，是谓十者。”

    ??坐下石幢悬空，寺外世界清凉。

    ??萧洛