字体:大 中 小
护眼
关灯
上一页
目录
下一页
第257章 始皇命运的十字路口!(求订阅) (第5/8页)
?其他的同样也是‘儒’! ??只是表里区别。 ??虽然秦从商鞅开始,便对神鬼一说进行了打压,但神鬼之说,毕竟流传了数千年,各地的yin祀层出不穷,最终秦国还是对此做出了妥协,默许了一些神鬼存在,不过要得到官方认可,也正因为此,卜筮等相关书籍,在天下一直渊源流传,也不止是秦国,天下其他诸侯国同样是这样,甚至於天下各国後续都编有各自的《日书》。 ??各国都有一批专门从事这方面服务的‘日者’。 ??对於这种情况,嵇恒最初几世,其实是对此嗤之以鼻的,只是在几世轮回之後,却也渐渐明白了原因,与其说是‘封建迷信’,其实未尝不是当时社会现实的映射,生产力和生活水平的低下,长期战乱导致的民不聊生,才是人民信奉禁忌的根本原因。 ??比如生个孩子,刚生下就死了,得一场大病,人就没了,出个远门,就被人杀了,好端端在家待着,也可能祸从天降,人们不了解其中的根本原因,也没法逃避这些天灾人祸,只能把一切苦难的根源,算到超自然的神秘力量头上,在现实之外寻求一种另类的寄托。 ??这种情况下神鬼之说自是大行其道。 ??说到底。 ????终究是一种无可奈何的自欺欺人。 ??而今天下底层人迷信,统治者同样对此深信不疑。 ??不问苍生问鬼神。 ??这才是华夏数千年来的常态。 ??在九世轮回中,嵇恒其实试图做过改变,只是结果都很惨,遭到了天下群起而攻之,不仅引得朝臣口诛笔伐,更是受到了底层民众的攻讦,
上一页
目录
下一页