第246章 概述 (第16/25页)

，此时女娲被鲲鹏临终举动所感化，命妖教新十大妖圣在极西之地抵御蒙兀进军，尽力护佑生黎。但冥河的意图本就不是清剿此处部落，而是用计从覆海大圣手中夺得至宝混沌锺——此物曾为东皇太一所有——亦是二清所图。元始天尊遂派人教东方朔去取混沌锺，冥河因道教先前在冥界相助，自己又驾驭不了至宝混沌锺，便将此物交给东方朔，却结下与妖族的因果。

    ??东方朔持混沌锺向地仙界而来，却因北海有桃香四溢，便又前去偷桃，後又饮了杜康之酒，醉倒在北冥中，混沌锺也被分水之主申公豹骗了去，申公豹将混沌锺带至金鳌岛，转交给通天教主。通天此时正与二清在碧游宫小酌，知此是二清与自己合好之计，欣然接受，遂以混沌锺作立教之本，重立截教，破了孔圣截儒合一念想，同时也使玄门三清集齐，共讨第一大敌佛教。

    ??时儒教亦然兴於东瀛，孔圣常在东瀛讲道，朱子天理之学也是瀛土“显学”。中原宋朝时，帝王多拜玄门神霄，以延国祚，却被北境蛮夷侵袭，始终偏安一隅，中原人气运降到最低。玄门遣诸仙、诸神下凡，欲助大宋化险为夷，却始终无果，北境蛮夷气焰旺盛，绝难匹敌，反因拜了儒教而逐渐入主中原。

    ??玄门高傲，是以教门不传於诸夷，佛门也因幽冥教灭法而面临危机，传教渐缓。蛮夷得儒教教化，尊奉孔圣，并以和氏璧镇稳龙基，反倒真正作了中原正统，为中原天子，使得偏安的宋廷向其臣服。

    ??至此，儒教已真正同中原气运息息相关。诸天六圣皆大惊，後悔先前不将孔圣放在眼里，皆想利用开皇大劫将儒教彻底扼杀。有诗曰：

    ??儒教兴东瀛，

    ??偏安宋降灵。

    ??戎狄蛮夷境，