第246章 概述 (第19/25页)

菩萨度化剩余的阿修罗魔子皈依大乘，自称为新幽冥教主。此幽冥教实已是佛门下属。

    ??赤明大劫，洪荒法脉被天道所镇压，因此诸界灵气不显，修为、功德散落。而後土本就因先前身化六道轮回庇护诸界灵魂而得大功德，几乎成圣。今又净化冥界，为天道除违逆之人，遂成第一位巫族圣人。得三清指引入紫霄宫拜谒鸿钧。有诗赞这第一巫圣曰：

    ??皇天后土威，

    ??祖巫庇魂辉。

    ??超脱轮回罪，

    ??护我旧族归。

    ??冥河老祖却也就此丧命，堕入轮回中转世重修。冥河自以为与三清联合、替天行道，将得天道垂青，到头来只作了通天嫁衣，并成就了冥界後土圣人。终究是三清一颗棋子。冥河之死，也是因其先前杀业太重，自食恶果。

    ??而人间界的蒙兀巫族诸部，也早已背离幽冥教，在中原北境止步不前。早在冥河仍在雪域灭佛之时，玄门全真教仙人丘处机便得玉清明命，独自赴往海外巫族大营，与天汗相见，使天汗知晓天命，反冥河自立，遂不再侵袭中原。是为丘处机一言止杀。

    ??冥河已灭，四教遂又大会於紫霄宫，是为四教二商。儒教圣人孔夫子仍旧缺席，而有巫族圣人後土补之，故仍为四教。此时玄门气数已有回升，而佛教仍深陷此前冥河做难，继续休养生息。三清之中，通天教主与佛教芥蒂最深，老子遂请通天向鸿钧列举佛教不尊道德之举，斥佛教为外道，言下欲使天道戬灭之。准提菩萨则以厉口反驳，力争佛门天毒等国正统之位，以与通天教主争辩。

    ??佛道论战时，鸿钧老祖一言不发，只紧盯新圣後土。太清圣人老子知天道之意，遂也不再与佛门争辩。元始天尊却一心阐明玄门独尊地位，