181.第181章 天下社会各阶层的分析疏！ (第5/6页)

，只会将天下引入歧路。”

    “究其根本。”

    “天下的义利观已发生了根本变化。”

    “从古至今，华夏的士大夫，秉承的都是‘以读书为上，办事为下’，以为‘农、工、商业’，皆为小人之学，系为小人所设，而‘大人’所不为也。”

    “殊不知小人才是天下多数。”

    “而世上的经营，遂当以多数为标准。”

    “然如今的天下学问已严重脱离了国计民生，士大夫的能力，根本比不上他们所鄙视的小人与夷狄。”

    “形式大於意义，形式也大於内容。”

    “如今的士人，真正治理的官吏，已经严重脱离实际，生活也脱离百姓，这两个‘脱离’，注定会造成天下社会上下脱节，而这种脱节由来已久，过往的‘士农工商’阶层，在这种脱节下，已然瓦解了。”

    “华夏开化最早，文明悠久，宋代以降。”

    “随着东汉印刷术的出现，天下读书识字的难度，大幅降低，读书人成堆。”

    “但头脑发达伴随着的是动手能力的下降，知性的发展，也同时伴随着情感与意志的退化，在意志力方面，从汉代开始，中原的士大夫在一步步的退化，到了宋代时，已不如夷狄了。”

    “经过元代八十九年的统治，如今的士人已不能被称为士人了。”

    “他们追求的只是文明的形式。”

    “而非实质。”

    “舍本逐末的结果，必然是求荣取辱。”

    “秦汉门阀，隋唐贵族，这些士大夫还有着主流士人的cao守跟坚持，但在元代及当代，天下的士大夫跟过去的门阀贵族相差太远了，他们也没有那个品性被称为士人，只是一