第五十八章《汉族风俗史（第四卷）：明代 (第5/16页)

。”南方民间又以是日参星之隐见，卜上元日睛雨。谚云“上八不见参星，月半不见华灯。”

    ??3.元宵成灯节

    ??初九日，为玉皇上帝诞日，南方苏州玄妙观有“斋天”之俗，《清嘉录》曰：“九日为玉皇诞辰，玄妙观道侣设道场於弥罗宝阁，名曰‘斋天’，酬愿者骈集。”《昆新合志》曰：“初九日为天诞，清真观道侣架阁於庭，设醮祀玉帝，俗名‘斋天’，观者如堵。”北方则有在天诞日禁屠道观设醮之俗，《帝京岁时纪胜》曰：“初九日为天诞，禁屠宰。大高玄殿建皇坛，各道观设醮，拜朝天忏，锡福解厄。”江南地区又谓此日为蚕日，农家以占蚕事。

    ??初十日，相传为地日，《清嘉录》曰：“俗以七日为人日，八日为谷日，九日为天日，十日为地日。人视此四日之阴睛，占终岁之灾祥。”蔡云《吴歈》曰：“七日为人八日谷，谁祈人寿谷丰登；惯间九日朝天去，香市穹窿第一层。”

    ??正月十三日，民间为上灯节，杭州“以糯米粉搓成小团，煮以供祖先，名曰上灯圆儿。”苏州等地，《清嘉录》曰：“悬点灶灯於厨下，凡五夜，至十八夜止，乡农以糯谷入焦釜，老幼各占一粒，曰爆孛娄；谓卜流年之休咎。”

    ??十四日，江南官府致祭刘猛将军之辰。“游人骈集於吉祥庵。庵中燃铜烛二，大如椽，半月始灭，俗呼‘大蜡烛’。相传神能驱蝗，天旱祷雨辄应，为福献亩，故乡人酬答尤为心素。前後数日，各乡村民击牲献醴，抬像游街，以赛猛将之神，谓之‘待猛将’。穹窿山一带，农人舁猛将，奔走如飞，倾跌为乐，不为慢亵，名曰‘赶猛将’”。

    ??十五日，名曰元宵节，南北各地均有上灯之俗。元宵上灯明季已约定俗成，至清季，更创盛大之风。元宵夜