第五十八章《汉族风俗史（第四卷）：明代 (第7/16页)

鼓喧天，共庆升平之乐。沿途除路灯外，又张挂壁灯，人物写生，竟有出自名手者。并有sao人，编悬灯谜，倩人摹射以遣雅兴。游人如入山yindao中，目不暇给。或品画工，或猜文虎，到处流连，诚乐事也。”

    ??在江南，苏州一带元宵节期间，《清嘉录》载曰：“（自）十三夜悬点灶灯於厨下，凡五夜，自十八夜止”；而在十五夜，则“比户燃双巨烛於中堂，或安排筵席，互相宴赏。神祠、会馆，鼓乐以酬，华灯万盏，谓之‘灯宴’。游人以看灯为名，逐队往来，或杂 於茶垆、酒肆之间，达旦不绝。桥梁植木桅，置笔竹架如塔形，逐层张灯其上，沿河神庙亦植竿引索悬灯，云‘造桥灯’。皆以禳祓。蔡云《吴歈》云：‘看残大烛闹元宵，划出旱船忙打招。不放月华侵下界，灶竿火塔又星桥。’”

    ??四川还流传着一种特殊的灯节习俗。正月初九日从家里到户外，从街头到路口，从田间到地头，都要竖竿点灯，以驱逐不祥，保佑新年平安无事。灯名也多有求吉祈神之内容，如“玉皇灯”、“天灯”、“五谷灯”、“雁鹅灯”等等。西部之俗，从正月初九“开灯”时，邻里相约，轮流设宴聚饮。初九这一餐叫“试灯宴”，每夜一家坐东设宴，直至十六日。聚饮时，各家室内厅堂都必须挂灯亮盏，以示驱秽求吉。当地称此俗为“灯山会”。《峨眉县志·方舆志》。东部之俗则各家各户室内四处挂灯笼……全家人围坐一桌，聚饮共食，以贺新岁。

    ??元宵节期间的文娱活动，除了张灯外，还有烟火、猜灯谜、表演杂戏等，非常热闹，所以清代汉族社会称之为“闹元宵”。

    ??元宵烟火，《帝京岁时纪胜》记北京盛况曰：“烟火花炮之制，京师极尽工巧。有锦盒一具内装成数出故事者，人物像生，翎毛花草